雖然精神堡壘和標識標牌都是具有導視和說明作用，但是在特定環境下兩者的作用和展現形式就大大不同了，甘肅美卓文化從事蘭州標識標牌、精神堡(bao)壘的設計和(he)制(zhi)作安裝，對其特點深有(you)研究(jiu)，今天我(wo)們一起來看看這兩者在(zai)概念和(he)使用環(huan)境上有(you)哪(na)些不同(tong)：

       標識標牌是融合規劃(hua)、建筑、空間、雕塑(su)、邏輯、色彩、美學、材質組(zu)合于一體的(de)產物，它(ta)既不(bu)是簡(jian)單的(de)文字，更不(bu)是所謂的(de)牌子，它(ta)是與環境(jing)相融的(de)....的(de)藝術作(zuo)品！

一，標(biao)識標(biao)牌有標(biao)記的(de)(de)(de)功能(neng)，標(biao)牌主要是通過視覺來表現(xian)它的(de)(de)(de)作(zuo)用的(de)(de)(de)。比如文字傳達；標(biao)識標(biao)牌記號是具有象征性(xing)、方(fang)向性(xing)、暗示性(xing)等(deng)等(deng)的(de)(de)(de)功能(neng)。文字樣式(shi)可(ke)以表現(xian)出(chu)性(xing)格、背景。現(xian)出(chu)象征性(xing)與構(gou)造性(xing)意義。

二，標識標牌是一種信息傳(chuan)達(da)媒體，它具有廣告(ADVERTISEMENT)的功能。

三，標(biao)(biao)(biao)識標(biao)(biao)(biao)牌(pai)執行著產(chan)業(ye)性的(de)功能與作用?在今日的(de)高(gao)科技現(xian)代自(zi)(zi)(zi)動化(hua)社會當中。隨著社會建設的(de)需(xu)求(qiu)，標(biao)(biao)(biao)牌(pai)制(zhi)造業(ye)將(jiang)會擁有自(zi)(zi)(zi)己的(de)地(di)位(wei)。標(biao)(biao)(biao)識標(biao)(biao)(biao)牌(pai)更加規(gui)模化(hua)的(de)標(biao)(biao)(biao)牌(pai)基本上滿足(zu)了今日的(de)高(gao)科技現(xian)代自(zi)(zi)(zi)動化(hua)社會的(de)所有需(xu)求(qiu)。所以我們不(bu)能將(jiang)標(biao)(biao)(biao)識標(biao)(biao)(biao)牌(pai)制(zhi)造業(ye)稱為(wei)簡單的(de)勞動業(ye)。

       精神堡壘具備一定的體量和高度，能夠獨立表達企業形象的大型單體標識。精神堡壘特指為商(shang)業(ye)體、主題園區、交通站點等公共(gong)場所(suo)，樹立(li)醒目且符(fu)合(he)場地氣質的藝術構筑(zhu)物。

       精(jing)神(shen)堡(bao)壘所涉及(ji)的行業(ye)(ye)范(fan)圍(wei)(wei)很廣(guang)，如酒(jiu)店，公司(si)，企業(ye)(ye)，房產，商務(wu)樓，商業(ye)(ye)街，大(da)型(xing)廣(guang)場等等。精(jing)神(shen)堡(bao)壘一般是用(yong)不銹(xiu)鋼或者鐵(tie)管圍(wei)(wei)成(cheng)的鋼架造(zao)型(xing)，也(ye)有利用(yong)鋁(lv)塑板、亞(ya)克力等材料制作而(er)成(cheng)的，也(ye)有混凝土、磚砌而(er)成(cheng)。

       精神堡壘(lei)一般具(ju)有導示的作用，用于小區、廣場、大型商場等的地(di)方(fang)。所以在其(qi)表面(mian)還會噴漆，絲(si)印，做(zuo)出適合(he)某個(ge)地(di)方(fang)的精神象征。有導示和引領作用。