標識標牌制作公司業務分類中，大型戶外標識當屬精神堡壘這種產品了，蘭州精神堡壘兼顧了導向、精神文化展示和人工視覺景觀的多重功能。特別是作為人工景觀，應與周邊環境相協調，符合環境的整體特征。

       一些大(da)型企業有自己獨立的(de)(de)VI系(xi)統。我們(men)對他們(men)的(de)(de)VI系(xi)統進行分析總結，篩選出企業文(wen)化(hua)的(de)(de)精髓(sui)，進行可(ke)視(shi)化(hua)展示(shi)(shi)。根據導識(shi)系(xi)統的(de)(de)基本理論，內在(zai)文(wen)化(hua)展示(shi)(shi)的(de)(de)視(shi)覺符號化(hua)具(ju)有形象性，精神堡壘(lei)制作可(ke)以(yi)通過物化(hua)將環境(jing)特征(zheng)和內在(zai)文(wen)化(hua)精神轉化(hua)為直觀的(de)(de)標識(shi)形式，從而實(shi)現在(zai)精神空(kong)間的(de)(de)直觀展示(shi)(shi)。

       精神(shen)(shen)堡(bao)壘制作與環境和(he)諧，符合大(da)多數人的(de)(de)視覺(jue)審美(mei)。對于(yu)不同(tong)的(de)(de)個(ge)體(ti)，每個(ge)人都有自己的(de)(de)文化(hua)認同(tong)和(he)審美(mei)取向。而是安裝在(zai)(zai)(zai)公共(gong)環境中的(de)(de)，所以對于(yu)大(da)眾(zhong)視覺(jue)生理和(he)心(xin)理的(de)(de)共(gong)性或(huo)舒適性更為重(zhong)要。因此，在(zai)(zai)(zai)設計(ji)和(he)精神(shen)(shen)堡(bao)壘制作的(de)(de)過(guo)程，其色彩和(he)外在(zai)(zai)(zai)形式既要符合企業內(nei)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)文化(hua)和(he)精神(shen)(shen)內(nei)涵，又要考慮到大(da)眾(zhong)的(de)(de)文化(hua)認同(tong)和(he)特(te)定地(di)域(yu)環境的(de)(de)特(te)點。尊重(zhong)自然(ran)地(di)貌、氣候、光線等地(di)理環境特(te)征(zheng)。使(shi)精神(shen)(shen)堡(bao)壘制作與自然(ran)景(jing)觀共(gong)存，與整體(ti)環境保持和(he)諧，不是簡單的(de)(de)使(shi)用環境，而是藝術形式、色彩等視覺(jue)效果的(de)(de)基本出發點。

       醒目(mu)的(de)視覺效(xiao)果，至(zhi)小化對(dui)公共空(kong)間的(de)占(zhan)(zhan)用(yong)。精(jing)神(shen)堡壘體量大，視覺效(xiao)果醒目(mu)，占(zhan)(zhan)用(yong)空(kong)間大。所以(yi)精(jing)神(shen)堡壘制(zhi)作的(de)安裝(zhuang)位置也(ye)要(yao)合理(li)規劃。所謂規劃，需(xu)要(yao)我(wo)們對(dui)本體的(de)使用(yong)功(gong)能、結(jie)構、周邊環境(jing)等一系(xi)列數據進行分(fen)析研究。應(ying)用(yong)空(kong)間環境(jing)心理(li)學(xue)和人類環境(jing)工程學(xue)理(li)論(lun)，合理(li)規劃精(jing)神(shen)堡壘的(de)安裝(zhuang)位置。然后，精(jing)神(shen)堡壘制(zhi)作才能壯觀醒目(mu)，充(chong)分(fen)展(zhan)示內在的(de)文化精(jing)神(shen)。但它占(zhan)(zhan)用(yong)更多(duo)的(de)公共空(kong)間，不破壞(huai)自然環境(jing)，不影響人們在環境(jing)中的(de)自由(you)活動。